Categoría: BDS Cultural y Deportivo

La bailaora de flamenco María Juncal tiene previsto actuar en un festival israelí en Eliat el próximo 7 de febrero. La RESCOP le pide en esta carta que se posicione del lado de las y los oprimidos y no colabore con la normalización de la ocupación y el apartheid a través de la cultura.

Dedicas una carta a Ana Frank con motivo de tu espectáculo El encierro de Ana Frank. Como bien sabes, sufrió lo más duro del holocausto nazi y, desgraciadamente, no pudo llegar a sobrevivir al campo de concentración en el que estuvo retenida el último período de su vida. En tus palabras y en cómo has dedicado tu baile a su memoria, advertimos tu sensibilidad para visibilizar las injusticias mediante el arte.

Esta lucha por la justicia universal es la que llevó a más de 350 supervivientes judíos del holocausto y sus descendientes a condenar la masacre contra el pueblo palestino y a adherirse a la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) contra Israel, durante el último ataque sobre Gaza.

Conoces la situación en que resiste y sobrevive el pueblo palestino, has viajado en varias ocasiones a los territorios, tanto a uno como a otro lado del Muro, un Muro ilegal construido por Israel en territorio palestino a pesar de la sentencia en su contra del Tribunal Penal Internacional. Un muro que aísla, como los que cercaban los campos de concentración nazis impidiendo la libertad de judías, gitanas, homosexuales, comunistas, discapacitadas, republicanas españolas…

Al igual que lo hiciera Ana Frank, menores de edad gazatíes viven actualmente encerrados bajo el ilegal e inhumano bloqueo israelí, traumatizados por las continuas agresiones de Israel. En los últimos 10 años han sufrido 6 operaciones militares, la última hace apenas 6 meses, en la que más de 500 niñas y niños palestinos fueron asesinados por Israel durante 52 días de bombardeos sobre la Franja de Gaza, considerada el mayor campo de concentración del mundo.

Ana Frank pudo legarnos su diario y tú tienes un arte y una fama consolidada para que tu espectáculo dedicado a ella llegue a muchos lugares. Una de las formas de resistencia del pueblo palestino es la campaña BDS contra el Estado de Israel y todas las instituciones que apoyan la política de bloqueo, ocupación y apartheid que ejerce sobre la sociedad palestina. Con esta campaña pretendemos denunciar la colaboración con Israel y presionar a la comunidad internacional para que, cumpliendo con sus obligaciones , detenga las agresiones de Israel y acabe con su impunidad y hacerle ver que seguiremos actuando hasta que cumpla con los derechos humanos y el derecho internacional.

Has escrito que «la música no conoce países ni conflictos, la música conecta y de forma intangible, nos hermana y nos hace vibrar al unísono». Desde las organizaciones de solidaridad con Palestina te decimos que la cultura sí conoce países y conflictos, se puede utilizar la música, baile y arte para la denuncia contra la injusticia, como la que diariamente comete Israel contra el pueblo palestino o como la que existía en Sudáfrica con el régimen de apartheid hacia las personas de raza negra.

María Juncal, no colabores en la normalización de Israel, no bailes para el apartheid http://t.co/cLHQEDOVjo #BDS @BDSMadrid @MariaJuncal_

— Niño de Elche (@NiodeElche) febrero 2, 2015

Artistas de todo el mundo se niegan a actuar en Israel y a colaborar con instituciones israelíes. Juan Pinilla, cantaor de flamenco granadino, premiado con la Lámpara Minera 2007, se ha adherido a la campaña BDS, y este pasado año lanzó un disco solidario con Palestina, “Flamenco por la libertad”. El también cantaor de flamenco Francisco Contreras Molina, el “Niño de Elche”, ha rechazado, en varias ocasiones, cantar en Israel y se ha unido recientemente a la campaña BDS.

Como dices en tu carta te pedimos que «mires a tu alrededor y veas inocentes que son anónimos antes y después de sus tragedias» y, si deseas que esas tragedias se detengan, no acudas a Eilat el próximo 7 de febrero a participar en el festival Eilat Chamber Music Festival. Con tu actuación estarías apoyando, normalizando y positivizando, a través de la cultura, una imagen de Israel que oculta las verdaderas prácticas de este estado que viola sistemáticamente la Carta de los Derechos Humanos, la IV Convención de Ginebra y numerosas resoluciones de la ONU. Además, te animamos a que te unas a la causa palestina y a los centenares de artistas del estado español que apoyan esta campaña.

Esperando una respuesta, de forma afectuosa y con todo el respeto, se despide,

Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina – RESCOP

En el Año Internacional de Solidaridad con el pueblo palestino, el Festival internacional de mediometrajes La Cabina de Valencia ha decidido inaugurar su sesión 2014 bajo el patrocinio de la embajada de Israel en España.

Cuando no han podido aún iniciarse las obras de reconstrucción de la devastada Franja de Gaza porque Israel no permite que se introduzcan materiales a este exiguo territorio, cuesta entender que el festival La Cabina no considere inmoral lavar la cara de un estado que acaba de cometer uno de los ataques más sangrientos de su historia reciente. Un estado que, diez años después del Dictamen del Tribunal Internacional de Justicia de La Haya contra el Muro construido ilegalmente en territorio palestino, se ha negado a suspender la edificación de colonias judías en Cisjordania y Jerusalén Este y a levantar el bloqueo inhumano que impone al 1,7 millones de personas encerradas en Gaza. Según las palabras del Premio Nobel de la Paz y arzobispo Desmon Tutu, Israel practica contra el pueblo palestino, un sistema de Apartheid mucho más grave que el que sufrió Sudáfrica bajo el régimen de los Boers.

Con el patrocinio de películas israelíes en festivales internacionales de cine, Israel pretende hacernos olvidar sus crímenes de guerra. Porque el gobierno israelí utiliza el cine como cortina de humo, el ayuntamiento de Segovia canceló en agosto de este año, un festival de cine financiado por la embajada israelí. Por su lado, la prestigiosa Bienal de São Paulo en Brasil decidió renunciar en septiembre al patrocinio de Israel, ante la denuncia de 55 artistas participantes en la muestra, que consideraban que “aceptar esta financiación socavaba su trabajo artístico en esta Bienal y lo utilizaba de manera implícita para lavar la cara a las agresiones israelíes y sus violaciones del derecho internacional y de los derechos humanos”. Por las mismas razones, el grupo BDS País Valenciá ha rogado a La Cabina que no preste su imagen a la propaganda israelí y que renuncie al patrocinio de este estado de Apartheid.

¿No recuerda La Cabina que el embajador israelí en España, el mismo que financia la polémica participación de un director israelí en la sesión de apertura del Festival, no dudó en declarar “enemigo” al parlamento gallego en mayo de este año por haber adoptado por unanimidad una resolución sobre los derechos del pueblo palestino reconocidos internacionalmente? ¿Tampoco le preocupa a La Cabina que la embajada israelí no haya reparado en atentar contra nuestro derecho a una información veraz, al acusar públicamente durante este verano a una periodista de TVE, Yolanda Álvarez, de ser portavoz del Hamas, exigiendo que se tomaran medidas para sustituirla? Afortunadamente, el apoyo de sus compañeros y compañeras de profesión y de los telespectadores logró evitar que las presiones de dicha embajada surtieran el efecto que perseguía, que era privarnos de este testimonio directo de la masacre perpetrada por Israel contra la población e infraestructuras civiles de la Franja de Gaza.

En la sesión del Tribunal Russel celebrada en el mes de septiembre en el Parlamento Europeo sobre la agresión israelí contra Gaza, el guionista Paul Laverty cuenta que Mads Gilbert, un cirujano noruego que atendió a las víctimas de la masacre, prestó un testimonio inquietante, en el que enseñó la fotografía de un niño enterrado hasta el cuello, atrapado entre dos columnas de cemento, que milagrosamente fue rescatado con vida, otra de un doble amputado, y la de un niño en carne viva, sin piel. Imágenes que según Laverty, eran casi imposibles de soportar. «Vi como uno de los miembros del jurado lloraba mientras Mads Gilbert explicaba su trabajo. Roger Waters comentó más tarde que escuchar este testimonio había sido como descender al infierno».

¿Optará La Cabina por hacerle un lavado de cara a la embajada israelí en España, haciendo oído sordo al grito silenciado de los niños y niñas de Gaza? Esperamos que no. Esperamos que sus organizadores recapaciten, porque en caso de no anular esta macabra colaboración con el estado criminal israelí, no nos quedará otra opción que desertar las salas del festival.

Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina
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El grupo BDS País Valencià denuncia la complicidad de La Cabina, Festival Internacional de Mediometrajes que recibe la colaboración de la Embajada de Israel, con las políticas de normalización a través de la cultura promovidas por este Estado.

2014 es el Año Internacional de Solidaridad con el pueblo palestino según decidió la ONU el año pasado. Aun así, Palestina ha vivido este verano uno de los peores episodios de su historia reciente con las masacres en Gaza. Todo con la complicidad internacional y la total impunidad de Israel. Lo que hemos visto este verano sólo es un capítulo más de la limpieza étnica de Palestina, un capítulo más de una historia de un crimen contra la humanidad continuado que se desarrolla día a día con un sistema de apartheid, una sofisticada ocupación militar o con un régimen colonial racista con múltiples vertientes.

En el 2005, más de 170 organizaciones palestinas pidieron poner en marcha una campaña internacional de BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) para presionar a Israel hasta que cumpliera con la legalidad internacional y los derechos fundamentales de la población palestina. La iniciativa palestina de BDS se inspira en la campaña similar que se aplicó contra el régimen de apartheid sudafricano, y que contribuyó decisivamente a la caída de aquel racismo de Estado. El BDS se organiza desde numerosos territorios en todo el mundo y se aplica en varios ámbitos: económico, institucional, sindical, cultural y académico.

El BDS crece cada día y tiene éxitos semanalmente: instituciones, compañías y empresarios (como Bill Gates) que desinvierten en Israel, académicos como Stephen Hawking que cancelan actos, organizaciones que se adhieren, centenares de supervivientes judíos del Holocausto que piden el boicot, artistas que anulan conciertos o festivales que retiran patrocinio israelí (como recientemente la Bienal de São Paulo)… En este enlace se puede consultar un resumen de los éxitos del año 2013: rescop.org/bds/exitos2013/

Israel busca normalizar su imagen y continuar gozando de total impunidad con el patrocinio de eventos culturales por todo el mundo. Estos días tenemos un caso que se ajusta perfectamente a esta estrategia: la financiación por parte de la embajada israelí del Estado español de un director de Israel que viene a inaugurar el 6 de noviembre el festival internacional de mediometrajes «La Cabina» de València. Como afirmó la ministra de cultura de Israel, Limor Livnat: «el cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado». Acoger esta táctica de Israel es ser cómplice con sus políticas, por eso, desde BDS País Valencià, pedimos que se corte este vínculo y que La Cabina no sea partícipe de la estrategia israelí de normalización y «blanqueamiento» de sus crímenes mediante la cultura.

Recogemos las palabras de nuestras compañeras y compañeros de Palestinarekin Elkartasuna para explicar que el que pedimos no es el boicot por el origen israelí de este director (Menachem Edelman-Landoi), «es más, nos gustaría encontrar en el Zinemaldia películas de directores de nacionalidad israelí como Udi Aloni o Eyal Sivan que, a pesar de ser israelíes, apoyan a la campaña internacional de BDS. Y no son los únicos israelíes que le apoyan». También, aclaramos que directoras y directores de Palestina no pueden salir a presentar sus películas o que, cineastas como Mohamed Bakri, sufren juicios y persecución. Lo que pedimos «es el boicot a la ‘marca Israel’, al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculta sus crímenes«. El patrocinio de la embajada israelí del Estado español —una embajada que este verano ha justificado la masacre de más de 500 niñas y niños en Gaza— busca esto, como ha buscado en tantas otras ocasiones.

Por el fin de una complicidad con Israel que consigue perpetuar una limpieza étnica que dura 66 años, boicot a La Cabina, boicot al apartheid.

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Entre el 17 de octubre y 2 de noviembre del año en curso, se llevará a cabo en la ciudad de Santiago de Chile un festival de cine LGBTI (lésbico, gay, transexual e intersexual) organizado por el MOVILH, actividad que ciertamente celebramos. Sin embargo, la Embajada de Israel figura como colaboradora en la organización de la actividad. Los abajo firmantes llamamos al Boicot del festival de cine mientras Israel no sea excluido de la organización de éste.

El pasado lunes 22 de septiembre, las/os activistas chilenas/os de la Campaña Palestina por el Boicot, Desinversión y Sanciones a Israel (BDS-CHILE), escribieron un correo electrónico al MOVILH al enterarse de la colaboración de Israel, a través de su Embajada, en el festival de cine LGBTI que el MOVILH organiza. En este correo, se solicitaba una reunión con ellos para conversar sobre los motivos por los cuales se debe boicotear al Estado de Israel y, por ende, no trabajar con éste mientras no se allane a respetar el derecho internacional. Esta petición no sólo ha sido desatendida hasta la fecha, sino que además ante la publicación, con fecha 26 de septiembre, por el medio El Quinto Poder de la columna MOVILH: contradicciones a pantalla gigante de autoría del destacado activista de la diversidad sexual, Elías Jiménez, donde expresa la contradicción que implica ser una organización de la sociedad civil chilena dedicada a la defensa y promoción de los derechos humanos de la diversidad sexual y, al mismo tiempo, trabajar de la mano con un Estado que viola los derechos humanos de manera sistemática y grave, y las reacciones que ésta suscitó en Twitter, donde el MOVILH fue interpelado a través de distintos usuarios, respondiendo escuetamente que no reciben financiamiento de Israel y que se están limitando a exhibir las películas que les han facilitado sus amigos de la Comunidad Judía. Al mismo tiempo, Rolando Jiménez, representante del MOVILH, a través de su cuenta personal, destacó la participación de 17 países en el festival, “aunque moleste a radicales y censuradores”. Quien sí atacó directamente a Elías Jiménez, fue Hod-Chile, desconocido grupo sionista hasta ahora en el mundo LGBTI, quienes también figuran como colaboradores de este festival. Hod llegó al patético extremo de “advertir” a Elías Jiménez que lo acusarían a la Mesa por la Diversidad Sexual.

En virtud de lo anterior, las/os abajo firmantes, queremos aclarar que el BDS no es en lo absoluto un movimiento que pretenda boicotear al pueblo judío ni colectivamente ni a sus integrantes, por las siguientes razones:

• El BDS es un movimiento de resistencia pacífica palestina que, inspirado en el boicot que otrora se hiciera para echar abajo la Sudáfrica del Apartheid, llama a todas/os las/os ciudadanas/os conscientes del mundo a no normalizar la imagen de Israel; es decir, a no mantener relaciones normales con un Estado que viola en forma sistemática y grave los derechos humanos del pueblo palestino, con el objetivo de aislar internacionalmente a ese Estado y exhortarlo así a respetar el orden humanitario internacional;
• Muchas/os judías/os de todas partes del mundo engrosan las filas del BDS. Simbólicamente podríamos citar el caso del aclamado académico israelí Ilan Pappe, quien es el precursor de la iniciativa Boicot desde dentro, que pretende implementar el Boicot a Israel desde Israel mismo. Asimismo, la académica estadounidense de origen judío, Judith Butler, una de las principales teóricas del feminismo y de la teoría queer, fue también una de las primeras académicas del mundo en suscribir la campaña BDS;
• El BDS es una campaña internacional que pretende estrechar lazos con toda entidad ciudadana abocada a la defensa y promoción de los derechos humanos. Así lo han entendido activistas LGBTI de todas partes del mundo, quienes han llamado a boicotear a Israel pues les indigna la utilización cínica que hace Israel de la lucha por los derechos plenos de la diversidad sexual para maquillar la limpieza étnica que efectúa en contra del pueblo palestino, que en el concierto internacional se denomina pinkwashing, concepto que significaría “lavado rosa”, y que quiere significar el lavado de imagen que hace Israel para desmarcarse de sus crímenes promoviendo una imagen de país diverso y promotor de los derechos humanos, cuando todos los organismos internacionales de derechos humanos indican que no es así;
• El BDS busca presionar al Estado de Israel para que cumpla con el derecho internacional humanitario y el derecho internacional de los derechos humanos en tanto potencia ocupante en Gaza y Cisjordania. Se busca boicotear a Israel como respuesta al régimen de Apartheid que representa. Israel es un Apartheid porque ha instalado en tierra palestina un régimen de segregación basado en etnia, lengua y religión. En primer lugar, su propia definición como Estado lo hace tal. Israel se proclama a sí mismo como el Estado judío, el Estado de todos los judíos del mundo, no el Estado de los habitantes de la tierra que ocupa. La ciudadanía es una sola, la israelí. Pero las nacionalidades son varias, porque el país pertenece a la Nación judía, por lo tanto, los habitantes no judíos, viven bajo un régimen distinto que el de los judíos: “la situación especial de la nacionalidad judía ha sido una manera de socavar los derechos de ciudadanía de los no judíos en Israel, especialmente para el quinto de la población que es árabe. Alrededor de 30 leyes en Israel privilegian específicamente a los judíos, en especial en las áreas de los derechos de emigración, la naturalización, el acceso a la tierra y el empleo”;
• El BDS buscar presionar a Israel ante lo ineficaces que han salido las soluciones diplomáticas para ofrecer una salida al “conflicto” (aunque preferimos la denominación “dominación colonial”) respetuosa de la normativa internacional. Entre la normativa internacional violada manifiestamente por Israel, tanto en Israel como en Territorios Ocupados palestinos, podemos citar la Convención para la Eliminación de la Discriminación Racial; el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales; la Convención de los Derechos del Niño; la Convención contra la Tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes; la Convención para la Eliminación de la Discriminación en contra de la Mujer; etc. Asimismo, Resoluciones de las Naciones Unidas, entre las cuales destacan la Resolución 194 (adoptada por la Asamblea General del organismo el 11 /12/1948), la cual establece que los refugiados tienen derecho a regresar a sus casas, ahora en territorio de Israel, o a recibir una compensación económica si no desean volver; la Resolución 242 (adoptada por el Consejo de Seguridad del organismo el 22/11/1967) que pide la retirada de Israel de los territorios ocupados en la Guerra de los Seis Días y «el reconocimiento de la soberanía, integridad territorial e independencia política de todos los estados de la región y su derecho a vivir en paz»; la Resolución 338 (adoptada por el Consejo de Seguridad el 22/10/1973) que confirma la validez de la Resolución 242 y recomienda el alto al fuego y el inicio de las negociaciones en vista de “instaurar una paz justa y duradera en el Oriente Medio”;
• El BDS es un movimiento que persigue sanciones a Israel dada la responsabilidad que le cabe como autor en la comisión de crímenes de lesa humanidad cometidos desde su creación, que dado el escenario internacional post Guerra Fría dominado por Estados Unidos, aliado incondicional de Israel, nunca han sido conocidos y juzgados por un tribunal institucional, pese a que, por ejemplo, el último ataque militar aéreo y terrestre israelí sobre Gaza, de 50 días de duración, resultó en: la muerte de 2.188 palestinos, al menos 1.658 de los cuales eran civiles; 11.231 civiles heridos; daños a 18.000 viviendas (13% del total de viviendas disponibles en Gaza fue destruida total o parcialmente); el desplazamiento interno de unas 110.000 personas civiles; la destrucción total de ocho centros médicos y daños a muchos otros, de tal manera que 17 de los 32 hospitales fueron dañados y seis cerraron como resultado; la destrucción masiva de las instalaciones de agua resultando en unos 450.000 civiles que no pueden acceder a los suministros de agua municipales; la destrucción de las instalaciones de la única planta eléctrica de Gaza dejando a toda la Franja sin electricidad por aproximadamente 20 horas por día, lo cual produce un impacto profundo en el tratamiento de aguas, suministro de alimentos y la capacidad de las instalaciones médicas para tratar a los heridos y desplazados; numerosos ataques y destrucción a infraestructura de la ONU, incluyendo tres escuelas de la UNRWA que estaban siendo utilizadas como centros temporales de refugio; la destrucción total de unos 128 negocios y aproximadamente 550 millones de dólares en daños causados a las tierras agrícolas y la ganadería; ataques a la propiedad cultural y religiosa; y, por último, 373.000 niños que necesitan apoyo psicosocial directo y especializado. El ataque fue generalizado y sistemático y constituye una violación flagrante del IV Convenio de Ginebra para la protección de civiles en tiempos de guerra. La Autoridad Palestina estima que se requieren US $ 7,8 mil millones para reparar los daños causados a la infraestructura civil y estatal. La Comunidad Judía de Chile, los amigos del MOVILH en sus propias palabras, apoyó este ataque reiterada y públicamente;
• Por último, dado nuestro compromiso pleno con el trabajo por la igualdad de derechos de las mujeres y de las personas de la diversidad sexual, tanto en Chile como en el mundo, queremos reafirmar la idea de que los derechos de esta población (más de la mitad de la humanidad) se ven afectados, arbitraria y desgraciadamente, en todo el mundo hasta el día de hoy. El patriarcado, la misoginia, el falocentrismo y la heteronormatividad no son patrimonio exclusivo ni de oriente ni de occidente. La violencia sexual es un discurso, y una práctica a la vez, con la cual nos enfrentamos cotidianamente acá mismo en Chile, donde el joven Daniel Zamudio fue salvajemente asesinado hace dos años por ser homosexual. Las tres religiones monoteístas, el cristianismo, el judaísmo y el Islam, en sus vertientes más conservadoras, promueven e imponen una visión de la vida basadas en un orden natural que quienes no tenemos fe no tenemos por qué compartir y quienes sí tienen no necesariamente adoptan, y si adoptaran, no pueden imponérsela a los demás: eso se llama Estado laico, democracia, y derechos humanos, que son universales, son el mínimo común denominador, son “un piso mínimo”. Israel, en tanto Estado judío, no es un Estado laico. Israel no ha reconocido el matrimonio igualitario. A mayor abundamiento, ¿son más importantes los derechos del mundo LGTBI judío que del mundo LGTBI palestino?

En vista de estos argumentos, hacemos un llamado a:

• Las entidades que organizan, financian y colaboran en la actividad en conjunto con el MOVILH y con la Embajada de Israel a quitar su apoyo a la misma mientras la Embajada de Israel siga en la organización;
• La sociedad chilena en general y particularmente a todos quienes hagan de la defensa y promoción de los derechos humanos su labor cotidiana, a plegarse al llamado de la campaña BDS y en consecuencia a boicotear pacíficamente (no asistiendo al Festival y sobre todo dando a conocer las razones de por qué no asistir por todos los canales de comunicación disponibles) el festival de cine organizado por el MOVILH mientras la Embajada de Israel siga siendo una de las instituciones que organizan la actividad.

 BDS Chile.

Adhieren

MUMS (Movimiento por la Diversidad Sexual);
Pedro Lemebel, artista visual y escritor;
Faride Zerán, Premio Nacional de Periodismo
Víctor Hugo Robles, periodista, apóstata y activista de la diversidad sexual, conocido como “El Che de los Gays”;
Sergio Trabucco, cineasta
Karol Cariola, H. Diputada de la República;
Melissa Sepúlveda, presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH);
Lorenza Soto, vocera de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios (ACES);
Eloísa González, ex vocera de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Secundarios (ACES);
Claudio Narea, músico;
Kena Lorenzini, feminista, fotógrafa y psicóloga;
Juan Pablo Sutherland, escritor, académico de la Universidad de Chile, y activista marica;
Felipe Rivas, artista visual y activista disidente sexual, miembrx de CUDS;
Sergio Grez, historiador, académico de la Universidad de Chile;
Nadia Prado, escritora;
Malú Urriola, poeta;
Tanya Peralta, magíster en literatura, docente, lesbiana y feminista;
Bárbara Sepúlveda, militante comunista y feminista;
Luna Folegatti, historiadora, doctoranda de la Universidad de Chile, Movimiento Alzada Feminista;
Camila Vega, licenciada en sociología y Vicepresidenta del Observatorio contra el Acoso Callejero (OCAC);
Dayana Barrios, activista para la erradicación de la violencia de género;
Pablo Rivas, sociólogo y cineasta, master en cine de la Sorbona;
Marcelo Piña, documentalista y productor;
Moisés Scherman, economista;
Helene Herting, socióloga, judía antisionista;
Elizabeth Collingwood-Selby, filósofa;
Eugenia Prado, escritora y diseñadora;
José Salomón, académico y escritor;
Luis Jaqui, administrador público, integrante de Convergencia de Izquierda y Los 12 Puntos;
Karen Hermosilla, periodista, integrante de Convergencia de Izquierda y Los 12 Puntos;
Cristina Azócar, artista fotógrafa;
Marina Arrate, poeta y psicóloga;
Mane Adaro, curadora;
Willy Thayer, filósofo;
Lina Meruane, escritora y docente;
Carmen Soria, ciudadana;
Carlos Casanova, filósofo, académico de la UMCE;
Miguel Ruiz, filósofo, académico de la Universidad de Chile;
Rebeca Errázuriz, socióloga;
Francisca Garat, socióloga, integrante del Centro de Estudios Nacionales de Desarrollo Alternativo, CENDA;
Víctor González, sociólogo y académico de la Universidad Arcis, poeta, escritor;
Cecilia Baeza, politóloga y docente en la Fundación Getulio Vargas, São Paulo;
Rodrigo Karmy, filósofo, académico de la Universidad de Chile;
Camila Stipo, licenciada en historia, estudiante de filosofía;
Javiera Bonnefoy, socióloga, doctora en sociología EHESS-Paris;
Malena Bastías, socióloga, master en mediación cultural Sorbonne-Nouvelle, París;
Mauricio Amar, sociólogo;
Javiera Vallejo, periodista;
Karin Baeza, socióloga, master en ciencias sociales EHESS-París;
Alonso Azócar, académico de la Universidad de La Frontera (UFRO);
Yuri Vásquez, abogado.
Manuela Infante, directora teatral
Manuel Garate. Historiador y cientista político
Perico Villagra Cordero, ciudadano
Leonardo Vilches, militante comunista

Fuente: Llamado al boicot del Festival de Cine LGBTI mientras el estado criminal de Israel figure como uno de los organizadores de la actividad, BDS Chile, 17/10/2014.

Carta de BDS Chile al Teatro Municipal de Las Condes en rechazo a la presencia de Mayumana. Este grupo israelí, con su silencio cómplice y nada inocente, contribuye a normalizar y limpiar la imagen que Israel proyecta internacionalmente para ocultar su régimen de apartheid. ¡Firma la petición!

Don Arturo Hughes, Gerente General de la Fundación Teatro Municipal de Las Condes.

Estimado señor, junto con saludarlo, nos presentamos. Somos un grupo de ciudadanos y ciudadanas chilenos, muchos de nosotros vecinos de la comuna de Las Condes, que adherimos a la Campaña Palestina por el Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) a Israel. Esta campaña surgió en Palestina en el año 2005, inspirada en el boicot efectuado por la sociedad civil internacional que otrora lograra derribar al Apartheid sudafricano. Ante el fracaso de la Organización de Naciones Unidas y de la diplomacia, surge este llamado que pretende ejercer presión y exhortar al Estado de Israel a respetar el orden humanitario internacional. Verá, solo por darle un ejemplo, Israel asesinó a cerca de dos mil personas durante los recién transcurridos meses de julio y agosto; y nada hace prever que alguno de los responsables de estos crímenes de lesa humanidad (que a todas luces constituyen una violación del IV Convenio de Ginebra) vayan a responsabilizarse por ellos, siguiendo con la tradición de impunidad a la cual Israel nos tiene acostumbrados.

Esta campaña hace hincapié en la necesidad de boicotear la estrategia israelí de utilizar la cultura y los espectáculos como medios para invisibilizar la limpieza étnica del pueblo palestino y normalizar una situación aberrante desde los puntos de vista jurídicos y humanos. El gobierno israelí destina grandes sumas de dinero para enviar por todo el mundo a sus representantes culturales. El objetivo es consolidar una imagen de “país normal”, de democracia de corte occidental, obviando el cruel sometimiento del pueblo palestino. Por esto es que nos enteramos con profunda preocupación de las cuatro presentaciones que el conjunto israelí Mayúmana efectuará, en el distinguido teatro que usted dirige, durante el mes de octubre próximo.

Solicitamos que estas presentaciones sean canceladas por los argumentos que pasamos a exponer:

• Porque Mayumana forma parte de la cortina de humo que oculta los crímenes del Estado sionista de Israel y que le permite aparecer ante el resto del mundo occidental como un país “normal”, joven, dinámico, democrático, divertido, amable, multicultural, mientras continúa pisoteando la legalidad internacional y los derechos de la población palestina. Aunque Mayumana se define como grupo independiente y no se consideran embajadores de Israel, en la práctica se han convertido en un instrumento de la propaganda israelí, que presenta a Tel Aviv-Jaffa y a Mayumana como símbolos del cosmopolitismo y la diversidad de Israel.
• Por contribuir a borrar las huellas de Palestina. Como afirma Victoria Buch, activista israelí contra la ocupación, la existencia de Israel se basa en una continua limpieza étnica de la población palestina, acompañada de la judeización del territorio. Para completar su limpieza étnica, necesita que el mundo olvide que una vez existió Palestina. Con ese objetivo, destruye el patrimonio cultural palestino, impide su desarrollo actual y potencia la creación y difusión de una nueva cultura israelí que incluya y reconozca elementos de cualquier parte del mundo, excepto de Palestina.

  Jaffa –ciudad en la que se encuentra la sede de Mayumana–, era una ciudad palestina que fue atacada por los paramilitares sionistas en 1948. Como consecuencia de ello, la mayoría de sus 70.000 habitantes huyó aterrorizada. Terminada la invasión, el Estado de Israel se dedicó a borrar las huellas palestinas, al igual que haría en otros tantos lugares, potenciando el establecimiento de colonias de artistas israelíes en las ciudades árabes desalojadas que disfrutan de todos los derechos que se niegan a la población palestina sin preguntarse sobre qué ruinas ni a expensas de qué han logrado esos privilegios. El gobierno israelí vende al exterior una postal idílica de sus creadores, trabajando en entornos bucólicos que han sido restaurados primorosamente, en un intento deliberado de dar una imagen de normalidad y de asimilación a la cultura occidental a la que tanto se jactan de pertenecer los israelíes. En la propia Ciudad Vieja de Jaffa viven aún 15.000 palestinos sometidos a un estado crónico de pobreza.

• Por vivir en una burbuja que les impide ver la limpieza étnica y el apartheid que sufre la población palestina. La estrategia sionista se apoya en la anuencia de grupos como Mayumana, que, salvo posicionamientos individuales, como grupo mantiene un mutismo obstinado y nada inocente sobre la política criminal que lleva a cabo el Estado de Israel, centrándose únicamente en sus espectáculos, como si fuera posible callar en un lugar donde las violaciones de los derechos humanos, asesinatos y torturas incluidos, son continuas y masivas. Mayumana, como tantos otros, recurre así al argumento falaz de que no se debe mezclar arte y política, como si la vida se pudiera dividir en compartimentos estancos. ¿Es posible que ignoren lo que su país está haciendo? ¿Es posible callar en un lugar donde las violaciones de los derechos humanos, asesinatos y torturas incluidos, son continuas y masivas, y además en tu nombre y por tu seguridad? ¿Se le puede llamar a esto política? ¿Puede ser el arte algo puro? ¿Es posible actuar como si no pasara nada?

Como recordó el arzobispo sudafricano Desmond Tutu: “Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor”; ése es el lado que parecen haber elegido la mayoría de las instituciones políticas occidentales. En esta situación, tal y como señala Roger Waters (fundador de Pink Floyd y miembro activo del movimiento BDS), dada la incapacidad o falta de voluntad de nuestros gobiernos o del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas para presionar y hacer que Israel ponga fin a estas violaciones y lleve a cabo una reparación a las víctimas, la responsabilidad recae sobre la sociedad civil y la conciencia de los ciudadanos del mundo para limpiar nuestras conciencias, asumir nuestras responsabilidades y actuar.

Formamos parte de la comunidad internacional y no queremos ser neutrales, nos negamos a ser cómplices. Por ello, en apoyo a la campaña BDS lanzada por la población palestina, pedimos el boicot a Mayumana y al resto de productos culturales israelíes que contribuyen con la normalización y el ocultamiento de este régimen de apartheid.

Así, demandamos a usted cancelar las presentaciones de Mayumana, como respuesta al Apartheid y a la colonización israelíes,

Campaña BDS Chile

Fuente: Carta Pública al Teatro Municipal de Las Condes y GTD: ¡No contribuyan a normalizar el apartheid israelí! Suspendan las presentaciones de Mayumana en Chile, BDS Chile, 1/10/2014.

Manoli Etxeberria, Antzine Biain, Joseba Alvarez, Julen Agirre, Xabi Soto. Participantes de la plataforma Palestinarekin Elkartasuna de Donostia.

La ONU proclamó 2014 Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino e Israel lo ha celebrado con una brutal masacre, arrasando Gaza, matando a más de 2000 palestinos —muchos de ellos mujeres y niñ@s— e hiriendo a más de 10 000 ciudadan@s, además de demoler 40 000 viviendas y nuevos asentamientos y practicando, además, detenciones arbitrarias y asesinatos en Cisjordania. Nada nuevo, aunque esta vez su barbarie ha dio más lejos que nunca.

Nada nuevo, tampoco, en el Zinemaldia 62 de Donostia. No esperábamos que la llamada de la ONU se tradujera en una retrospectiva sobre el cine palestino, aunque hubiera sido bastante lógico, pero sí confiábamos en encontrar alguna presencia testimonial del mismo en esta edición. Pero nada de nada. Pues esta simple crítica y la petición por escrito por parte del colectivo Palestinarekin Elkartasuna para que sean retiradas las tres películas israelíes de la programación de este año parecen haber molestado a su director, José Luis Rebordinos.

La opinión pública debe de saber que en ningún apartado de la carta de Palestinarekin Elkartasuna se ha pedido el boicot a un director por su nacionalidad. Es más, nos gustaría encontrar en el Zinemaldia películas de directores de nacionalidad israelí como Udi Aloni o Eyal Sivan quienes, a pesar de ser israelíes, apoyan la campaña internacional del BDS. Y no son los únicos israelies que lo apoyan. Pero nada de nada. Ni rastro.

Lo que ha pedido el Colectivo Palestinarekin Elkartasuna es el boicot a la «marca Israel», al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculte sus crímenes. Porque, como afirmaba un ministro de cultura, Limor Livnat :»el cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado».

Desde nuestro punto de vista, la «marca Israel» contribuye decisivamente a normalizar la visión de Israel en el mundo, es decir, a que lo veamos y aceptemos como un país democrático y no como el que viola diariamente los derechos humanos, se ríe de la legalidad internacional, incumple las resoluciones de la ONU, boicotea el cine palestino y, además, acaba de cometer, una vez mas, crímenes contra la humanidad en Gaza y mantiene el bloqueo ilegal y criminal de la franja.

No es posible separar ambas caras de Israel. Como afirma Ilan Pappé, historiador israelí, el enfoque de la cultura y la vida académica israelí como entidades diferentes del ejército, la ocupación y la destrucción, proporciona inmunidad a una de las mayores atrocidades de nuestro tiempo.

Por todo ello, en ningún momento hemos solicitado que el Zinemaldia 62 retirara a Gett por la nacionalidad de sus directores, ni mucho menos por su contenido. Pero sí consideramos que no debería participar en este festival por ser una de las películas elegidas y financiadas este año por el Estado de Israel para representarlo, y así lavar su imagen, en todo el mundo.

La campaña internacional BDS no está dirigida contra personas concretas sino contra productos culturales y de consumo financiados y promocionados por el Estado de Israel.

Gett es una de las películas seleccionadas por el Israel Film Fund, encargado de promocionar la marca Israel en el cine. Con un presupuesto anual de 6 millones de dólares, Israel Film Fund apoya, ayuda, asesora y financia los proyectos cinematográficos seleccionados , incluyendo la comercialización y distribución en todo el mundo.

Algunos pueden afirmar que parece contradictorio que Israel apoye Gett, una película crítica que denuncia los matrimonios religiosos en Israel, los únicos válidos. No lo considera así el cineasta israeli Eyal Silvan, quien opina que al Estado de Israel le interesa financiar alguna película llamada «crítica». Silvan, que se niega a aceptar dinero israelí, asegura que «el gobierno israelí mediante los fondos de ayuda, utiliza las obras de oposición como una prueba de democracia».

Por todo ello, es fácil afirmar que Zinemaldia defiende la libertad de expresión, tal y como lo ha manifestado Rebordinos, pero nunca se han oído denuncias claras contra los ataques permanentes y diarios por parte de Israel a la libertad de expresión de los y lass palestinas en Zinemaldia. Tampoco se ha protestado públicamente porque desde el año 2008 Anne Marie Jacir tenga prohibida por Israel la entrada en Cisjordania, tras el rodaje de la película La sal de este mar. Tampoco hemos visto ninguna muestra de apoyo a Mohamed Barkri que aún sufre persecución, acoso y dos juicios debido a su película Jenin, Jenin. Y si no fuera suficiente, la ausencia total de cine palestino en la actual edición, tampoco dice mucho en favor de la actitud de Zinemaldia.

Hemos visto que el Zinemaldia ha tenido reflejos para incluir un guiño en recuerdo a Nestor Basterretxea, recientemente fallecido, y nos felicitamos de ello, pero no ha pasado lo mismo con Palestina en el año internacional de solidaridad declarado por la ONU. A pesar de que se afirme que cualquier cineasta puede proyectar su película en el Zinemaldia, no hay ninguna película palestina.

Desde el Colectivo Palestinarekin Elkartasuna, además de sumarnos a la campaña internacional BDS (Boicot, Desinversión, Sanciones), hacemos nuestras las palabras del poeta israelí Aharon Shabtai cuando afirma que “no creo que un Estado que mantiene una ocupación, que comete a diario crímenes contra civiles, merezca ser invitado a algún (evento) cultural».

Escucha el programa Uhintifada 192: Zinemaldia o el cine como herramienta de legitimación de Israel:

Fuente: Palestina, Zinemaldia, Rebordinos, Komite Internazionalistak, 20/09/2014.

A la atención del Director del Festival Internacional de Cine de Donostia-San Sebastián Señor José Luis Rebordinos.

Palestinarekiko Elkartasuna Taldea responde a las declaraciones que ha realizado José Luis Rebordinos después de recibir nuestra carta solicitando la retirada del Zinemaldia 62 de las películas israelíes.

El director del Zinemaldia afirma:

1. «El Zinemaldia no va a boicotear a ningún director por su nacionalidad. (…) El Festival no hará ningún boicot a los cineastas israelíes»

En ningún apartado de nuestra carta se pide el boicot a un director por su nacionalidad. Es más, nos gustaría encontrar en el Zinemaldia películas de directores de nacionalidad israelí como Udi Aloni o Eyal Sivan quienes, a pesar de ser israelíes, apoyan la campaña BDS. Y no son los únicos israelies que lo apoyan.

Pedimos boicot a la «marca Israel», al cine israelí que, independientemente de las intenciones y opiniones de sus directores, el Estado de Israel utiliza para mantener su fachada democrática y como cortina de humo que oculte sus crímenes. Porque, como afirmaba un ministro de cultura, Limor Livnat: «el cine israelí demuestra cada día que la cultura es la mejor embajadora del Estado».

La «marca Israel» contribuye decisivamente a normalizar a Israel, es decir, a que lo veamos y aceptemos como un país democrático y no como al Israel que viola diariamente los derechos humanos, se ríe de la legalidad internacional, boicotea el cine palestino, acaba de cometer, una vez mas, crímenes contra la humanidad en Gaza y mantiene el bloqueo ilegal y criminal de la franja.

No es posible separar ambas caras de Israel. Como afirma Illan Pappe, historiador israeli, el enfoque de la cultura y la vida académica israelí como entidades diferentes del ejército, la ocupación y la destrucción proporciona inmunidad a una de las mayores atrocidades de nuestro tiempo.

2. «Palestinarekiko Elkartasun Taldea ha pedido al Zinemaldia boicotear la proyección de Gett, el proceso de Viviane Amsalem, una película espléndida que pasó por el Festival de Cannes y que denuncia la situación de la mujer en Israel»

En ningún momento hemos solicitado que el Zinemaldia retire a Gett por la nacionalidad de sus directores, ni mucho menos por su contenido.

Pero sí consideramos que no debería participar en este festival por ser una de las películas elegidas y financiadas este año por el Estado de Israel para representarlo, y así lavar su imagen, en todo el mundo.

La campaña BDS no esta dirigida contra personas concretas sino contra los productos culturales financiados y promocionados por el Estado de Israel. Gett es una de las películas seleccionadas por el Israel Film Fund, encargado de promocionar la marca Israel en el cine. Con un presupuesto anual de 6 millones de dólares, Israel Film Fund apoya, ayuda, asesora y financia los proyectos cinematográficos seleccionados, incluyendo la comercialización y distribución. El Fondo promociona las películas y está presente en todos los grandes festivales internacionales que promueven el cine israelí en todo el mundo. Gracias al fondo, largometrajes israelíes se proyectan en las competiciones oficiales de los festivales internacionales de cine más célebres.

Katriel Schory, director ejecutivo de Israel Film Fund, afirmaba en Cannes, en una entrevista con Cineuropa a raíz de la participación de cinco películas israelíes, entre ellas Gett: «todos los filmes israelíes que tenemos reciben financiamiento gubernamental. (…) Tuvimos la película que ganó el premio principal en Tribeca y parece que definitivamente tendremos un filme israelí en Locarno y en Venecia, y también es probable que tengamos uno en San Sebastián y en Toronto. (…) Yo negocié la mayor parte de las coproducciones. (…) Esta estrategia está funcionando bien, pero, por supuesto, se requiere mucho trabajo y esfuerzo». «Israel Film Fund resulta de mucha ayuda. Somos una especie de ‘red de contactos’: creamos plataformas para los productores israelíes«.

Parece contradictorio que Israel apoye Gett, una película crítica que denuncia los matrimonios religiosos en Israel, los únicos válidos. No lo considera así el cineasta israelí Eyal Sivan, quien opina que al Estado de Israel le interesa financiar alguna película llamada «crítica». Silvan, que se niega a aceptar dinero israelí, asegura que «el gobierno israelí mediante los fondos de ayuda, utiliza las obras de oposición como una prueba de democracia».

¿Se puede invitar a escuelas de cine y proyectar películas israelíes cuando sabemos que están financiadas por un estado que practica el apartheid y la limpieza étnica, es responsable de crímenes contra la humanidad y utiliza los productos culturales, como el cine, como arma política?

3. «El Zinemaldia defiende la libertad de expresión»

¿De quiénes? Depende… Nunca le hemos oído denunciar los ataques permanentes y diarios por parte de Israel a la libertad de expresión de los y las palestinas. Tampoco protestar porque desde el año 2008 Annemarie Jacir tenga prohibida por Israel la entrada en Cisjordania, tras el rodaje de “La sal de este mar” (película que pudo salvar gracias a que la Embajada francesa sacó las grabaciones en maletas diplomáticas). Ninguna muestra de apoyo a Mohamed Barkri que aún sufre persecución, acoso y dos juicios debido a su película «Jenin, Jenin».

4. «Respeto la postura de quienes creen que el boicot es la mejor manera de solucionar el problema entre Israel y Palestina, pero pienso que es mucho mejor el intercambio de opiniones»

¿Nos puede contar algún mínimo cambio en la política de Israel tras años de «intercambio de opiniones»? Incluso con la escasa información que nos llega, cualquiera puede constatar que sus agresiones son cada vez más amplias y brutales.

Por ello, en apoyo a la campaña BDS lanzada por la población palestina, reafirmamos nuestra solicitud anterior.

Porque nos negamos a ser cómplices y no queremos ser neutrales. Porque, ante la complicidad de nuestros gobiernos con Israel, ante la inoperancia de la justicia y de los organismos internacionales, alguien debe actuar para defender la legalidad internacional.

5. «Cualquier cineasta tendrá derecho a proyectar su película»

¿También incluye a los cineastas palestinos? Llama mucho la atención la ausencia de cine palestino en el Zinemaldia. ¿Nos podría explicar por qué en todas las ediciones encontramos películas israelíes, mientras no se ha proyectado ninguna película palestina desde que es director  del festival y apenas ninguna en las anteriores ediciones?

¿No es una decisión política tratar a Israel como un país democrático cuando no lo es? Elegir continuar considerando el cine israelí como algo separado de la política genocida de Israel, es una opción política. Ignorar el cine palestino es también una opción política, no cultural.

«No creo que un Estado que mantiene una ocupación, que comete a diario crímenes contra civiles, merezca ser invitado a algún (evento) cultural». Aharon Shabtai, poeta israelí.

Atentamente
Palestinarekiko Elkartasuna Taldea

Ante la llegada a Uruguay del cantautor Joaquín Sabina para una serie de conciertos en octubre, el grupo BDS Uruguay le declara persona non grata por su complicidad directa y repetida en la normalización del régimen de apartheid y ocupación israelí.

Como personas comprometidas con la causa palestina, declaramos públicamente nuestro repudio a las presentaciones que el cantautor español Joaquín Sabina realizará durante el próximo mes de octubre en Montevideo, ya que entendemos que no deben ser bien recibidos en nuestro país artistas o personalidades de la cultura que contribuyen a normalizar y limpiar la imagen internacional del estado criminal de Israel, que ha demostrado sistemáticamente su intención de exterminar al pueblo palestino.

En 2012, Sabina actuó en Israel junto a Joan Manuel Serrat, desconociendo el llamado de activistas palestinas, internacionales y del estado español para que se sumaran al boicot cultural al Estado de Israel. En junio de 2014, en vísperas del brutal ataque a la Franja de Gaza que duró 50 días y dejó más de 2100 muertos, y mientras Israel llevaba adelante una brutal ofensiva sobre Cisjordania, multiplicando los asesinatos, las detenciones arbitrarias y las demoliciones de hogares que dejan a familias enteras en la calle, Sabina regresó a cantar en Israel, desoyendo tanto el reclamo internacional como los pedidos de auxilio del propio pueblo palestino, ferozmente asediado.

La campaña de boicot, desinversión y sanciones (BDS) busca presionar a Israel por medios pacíficos para que cumpla las numerosas resoluciones de Naciones Unidas, el derecho internacional humanitario y los derechos humanos del pueblo palestino. La campaña busca exponer a Israel como lo que realmente es: no un país democrático sino un estado que mantiene la ocupación colonial y militar más prolongada de la época moderna, sometiendo al pueblo palestino a un régimen de apartheid.

No se puede considerar normal ni tener relaciones normales con un estado que comete sistemáticamente crímenes de guerra y de lesa humanidad con total impunidad. En toda la historia de Israel no ha habido un solo gobierno que haya respetado los derechos del pueblo palestino; todos han profundizado la confiscación y colonización de las tierras y el exterminio de sus habitantes árabes originarios. El BDS, que se inspira en la exitosa lucha para derribar el apartheid sudafricano, en su dimensión cultural ha recibido importantes adhesiones de figuras como Stephen Hawking, Roger Waters, The Pixies, Elvis Costello, Ken Loach, Judith Butler, Alice Walker y Carlos Santana, entre muchas otras que, a diferencia de Sabina, se han comprometido con los derechos humanos, oponiéndose a las prácticas genocidas de Israel.

Los palestinos y palestinas viven confinados en bantustanes en Cisjordania, bloqueados en situación de gueto en la Franja de Gaza o exiliadas y sometidas a duras condiciones en los campos de refugiados de países vecinos. Sabina conoce perfectamente esta situación, aunque dice que va a cantar a Israel porque busca tender puentes. Pero ¿acaso ha pisado Cisjordania, o la Franja de Gaza, o los campos de refugiados? ¿Cuáles son los puentes para ayudar a los palestinos a salir de la situación de gueto y acoso constante? ¿Colaborar con la supuesta normalidad del Estado de Israel? ¿Se puede ser neutral ante semejante injusticia?

Defender a Israel es tan grave como defender a la Sudáfrica del apartheid. Nos preguntamos si Sabina habría ido a cantarle a la población blanca afrikáner que sostenía ideológica y políticamente el régimen sudafricano, en el que también se celebraba elecciones y se elegía mandatarios y miembros de un parlamento, y al que Estados Unidos, Israel y otros países insistían en llamar “democracia”.

Por todo esto, decimos a Joaquín Sabina que no es bienvenido en Uruguay y que no vamos a asistir a su recital, y exhortamos a manifestar el repudio en la puerta del Auditorio del SODRE durante su actuación. Como dijeron los más de 300 sobrevivientes del holocausto nazi que publicaron una carta en el New York Times durante esta última agresión a Gaza, en la que condenaban las prácticas genocidas llevadas adelante por Israel contra el pueblo palestino: “Nunca más debe significar ¡nunca más para nadie!”.

BDS Uruguay